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LE CADRAN SOLAIRE-CALENDRIER Pr Dr Libertas Klimka LES FÊTES, LA SIGNIFICATION DE LEURS SIGNES Le cadran solaire de Nida est orné de runes calendaires et de pictogrammes de fêtes ; ils proviennent d’un livret-calendrier en bois de neuf pages qui date de 1638. Ce livret est actuellement conservé au Musée national de Lituanie. La ligne encadrée représente les jours de la semaine dans l’année. Des runes destinées à déterminer les phases lunaires se trouvent à côté. Les pictogrammes indiquent les Saints du jour, les échéances des travaux principaux et les phénomènes naturels. En outre, certaines dates du calendrier traditionnel sont indiquées dans l’ancien style julien. Les calendriers runiques sont perpétuels, ils conviennent à n’importe quelle année. Or les jours de la semaine et les significations des runes lunaires sont à établir de nouveau chaque année. Janvier I.1. Le Nouvel An. La corne remplie de boisson de gaieté. I.6. L’Épiphanie. La fin des fêtes hivernales. La corne est renversée. I.13. Bienheureuse Véronique. L’eau monte des trous de la glace. I.19. La consécration de l’église de St Pierre. Les attributs - le bâton pastoral et le lieu de culte. I.25. La conversion de l’apôtre Paul. Le mi-hiver: un prêtre païen tient la krivule (une masse à tête décorée appartenant au prêtre en chef) avec le symbole du soleil. Février II.2. La présentation du Seigneur au Temple. La clé, le symbole de la présentation au temple (purification). II.5. Sainte Agathe. La fête du pain. II.15. Saints Faustin et Jovite, martyrs. Le symbole - la hache du bourreau. II.22. La vapeur des sources d’eau ; leur eau acquiert des forces curatives. Le petit poisson, le symbole de la pêche sous la glace. II.24. Saint Matthias. La clé ouvrant la porte vers le printemps : l’alouette des champs qui revient. Mars III.7. Saint Thomas d’Aquin, maître de l’Église III.12. Saint Grégoire. La branche d’une plante avec des boutons qui se développent. III.17. Les animaux sauvages se réveillent de l’hibernation III.21. Saint Benoît. Le jour de la protection des animaux. III.25. L’Annonciation à la Vierge Marie. (Le symbole - la fleur de lys). Blovieščius, Gandrinė (le retour des cigognes), le Jour des abeilles. Avril IV.14. Le début de la végétation - une branche avec des boutons qui s’ouvrent. IV.21. Le début de la période du pâturage. Le symbole - l’épée de Saint Georges. IV.25. Un jeune boeuf dans les pâturages. Saint Marc, le semis au potager. Mai V.1. Saint Joseph Artisan. Les fleurs dans la nature et le soleil qui les éveille. V.3. Saint Philippe et saint Jacques, apôtres. V.18. Parugės (les visites aux champs de seigle fleurissant). Le signe représentant le seigle en fleurs. V.24. Saint Vincent. Le symbole du sacerdoce. Juin VI.3. Jour de l’eau vivante VI.10. Jour des Saintes Vierges. Le symbole - une chapelle. VI.14. Le semis des navets et des choux. VI.24. Saint Jean Baptiste. La fête de Rasos (Kupolė) (respectivement : la rosée et l’herbe de la Saint-Jean) marquée par le signe représentant une plante et le soleil. VI.29. Saint Pierre. La clé du royaume des cieux et la tiare pontificale. Juillet VII.15. La moisson du seigle. Le double épi qui représente le rendement. VII.22. Sainte Marie Madeleine. Les fruits rouges qui mûrissent. VII. 25. Saint Jacques, apôtre. Le symbole est la faux, la fin de la moisson du seigle. Août VIII.1. Saint Alphonse, évêque. Le jour de la foi, de l’espoir et de l’amour. VIII.10. Saint Laurent. La consécration du miel ; la puissance du tonnerre diminue. VIII.15. L’Assomption (Žolinė qui transmet l’idée des feuillages et des fleurs) marquée par le lys de la Sainte Marie. VIII.24. Saint Barthélemy. Le jour où les cigognes quittent le pays. Le couteau signifie le temps d’abattage des agneaux. Septembre IX.1. Le jeune bouc (« bouc émissaire ») qui sera sacrifié aux dieux de la Terre pour la récolte donnée. IX.8. La Nativité de la Vierge Marie (fleur de lys). Sėmenė, le semis du seigle. IX.14. La fête de la Croix glorieuse. La fin de l’arrachage du lin. IX.21. Saint Matthieu, apôtre. L’ancienne fête du solstice d’automne. IX.29. Le jour des saints Archanges (les attributs - la trompette et la balance). Le jour des vents. Octobre X.4. Saint François d’Assise, fondateur de trois Ordres, inventeur de la crèche de Noël X.8. Saint Marcellin X.14. La préparation du bois de chauffage X.18. Saint Luc, évangéliste X.21. Sainte Ursule (l’attribut est le bateau des vierges) X.28. Saint Simon et saint Jude Thadée, apôtres (le symbole est la chapelle). Le grand marché de Simajudas. Novembre XI.1. Le jour de tous les Saints marqué par trois croix. XI.11. Saint Martin. La dernière fête de l’automne ; l’élection des seniors des villages, des arbitres pour le règlement des différends. Le coq, le symbole de l’ordre. XI.23. Saint Clément. L’ancre, la fin de la navigation ; il est temps de préparer les barques pour l’hiver. XI.25. Sainte Catherine (l’attribut - la roue du supplice). XI.30. Saint André (l’attribut est la dite Croix de Saint André). La première fête d’hiver. Décembre XII.4. Sainte Barbe (l’attribut – le ciboire). Le jour de la protection des brebis. XII.6. Saint Nicolas. Le jour de la protection des chevaux. XII.8. L’Immaculée conception de la Vierge Marie et Saint Ambroise XII.13. Sainte Lucie. Le jour de la lumière symbolisée par la lanterne. XII.21. Saint Pierre Canisius, docteur de l’Église XII.25. Le Noël, la naissance du Christ Roi (la couronne) SUR LA DUNE DE PARNIDIS À NIDA